El inconsciente no solo nos fascina, sino que también nos asusta: tenemos miedo de averiguar sobre nosotros mismos algo con lo que no podemos vivir con calma. ¿Es posible hablar sobre el contacto con nuestro inconsciente, utilizando no los términos del psicoanálisis, sino las imágenes visuales?? Esto es contado por el psicoanalista Andrei Rossokhin.
Psicologías Inconsciente: trama fascinante y bastante complicada. ¿Cómo responderías a la pregunta: qué es inconsciente?? 1
Andrey Rossokhin: A los psicólogos les encanta hablar de términos, pero intentaré describir este concepto en un idioma vivo. Por lo general, en las conferencias, paso una comparación del inconsciente con macrocosmos y microcosmos. Imagina lo que sabemos sobre el universo. Experimenté un estado especial en las montañas varias veces: cuando miras a las estrellas, si realmente superas una resistencia interna y te permites sentir infinito, atravesar las estrellas para esta imagen, siente este infinito del cosmos y la insignificancia absoluta de ti mismo, entonces aparece un estado de horror. Como resultado, tenemos mecanismos de protección. Sabemos que el espacio ni siquiera se limita a un universo, que el mundo es absolutamente infinito.
El universo mental es básicamente tan infinito, igual de fundamentalmente no conocido por el final como el macrocosmos
Sin embargo, la mayoría de nosotros tenemos una idea del cielo y las estrellas, y nos encanta ver las estrellas. Esto, en general, se tranquiliza, porque convierte este abismo cósmico en un planetario, donde está la superficie del cielo. El abismo cósmico está lleno de imágenes, personajes, podemos fantasear, podemos disfrutar, llenarlo de significado espiritual. Pero al mismo tiempo, queremos evitar la sensación de que hay algo más detrás de la superficie, algo interminable, desconocido, indefinido, secreto.
No importa cómo nos esforzemos, nunca lo sabremos todo. Y uno de los significados de la vida, por ejemplo, los científicos que se dedican a las estrellas, es descubrir algo nuevo, para descubrir nuevos significados. No lo sé todo (esto es imposible), sino avanzar en este entendimiento.
En realidad, todo este tiempo hablé en términos que son absolutamente aplicables a la realidad mental. Tanto los psicoanalistas como los psicólogos se esfuerzan no solo por tratar a las personas (psicoanalistas y psicoterapeutas en mayor medida), sino también de reconocer su universo mental, dándose cuenta de que es infinito. En principio, es tan infinito, igual de fundamentalmente no conocido por el final como el macrocosmos. El significado de nuestro trabajo psicológico y psicoanalítico, así como entre los científicos que exploran el mundo exterior, es moverse.
El significado del trabajo psicoanalítico, así como entre los científicos que exploran el mundo exterior, es moverse
Uno de los significados de la vida de una persona es el descubrimiento de los nuevos significados: si no revela nuevos significados, si no está en la modernidad para encontrarse con algo desconocido, en mi opinión, pierde el significado de la vida.
Estamos en el descubrimiento constante e interminable de nuevos significados, nuevos territorios. Toda la ufología, fantasías en torno a extraterrestres, esta es el reflejo de nuestro inconsciente, porque de hecho somos nuestros propios y deseos, miedos, miedos y ansiedad, y experiencias, todos proyectamos de la realidad externa en forma de un millón de fantasías sobre alienígenas que deberían volar y salvarnos, deberían cuidarnos o, o, en los contrarios, pueden ser algunas criaturas (los villanos, que quieren villanos, que desean.Destruirnos.
Es decir, el inconsciente es una cosa mucho más farmacia-espana24.com/comprar-apcalis-oral-jelly/ seria, profunda y grande a gran escala que lo que vemos en la vida cotidiana, cuando hacemos mucho inconscientemente: controlamos automáticamente la máquina, sin pensar en girar el libro. Inconsciente e inconsciente son cosas diferentes?
A. PAG.: Hay algunos automatismos que entraron en el inconsciente. Cómo aprendimos a conducir un automóvil: nos dimos cuenta, y ahora estamos a medio automáticamente conduciendolo. Pero en casos críticos, de repente nos damos cuenta de algunos momentos, es decir, podemos darnos cuenta de ellos. Hay automatismos más profundos que no podemos darnos cuenta, por ejemplo, cómo funciona nuestro cuerpo. Pero si hablamos del inconsciente mental, entonces aquí el momento fundamental es el próximo. Si reducimos todo inconsciente a los automatismos, como suele ser el caso, entonces, de hecho, procedemos del hecho de que el mundo interno de una persona está limitado por la conciencia racional, además de algunos automatismos, el cuerpo también se puede agregar aquí.
Llega un momento en el que realmente sabes que puedes experimentar el amor y el odio por la misma persona
Esta visión del inconsciente reduce la psique y el mundo interior de una persona a un espacio limitado. Y si nos vemos así en nuestro mundo interior, esto hace que nuestro mundo interior sea un mecanicista, predecible, controlado. Este es en realidad un control falso, pero parece que controlamos. Y en consecuencia, no hay lugar para sorpresa o algo nuevo. Y lo más importante, no hay lugar para un viaje. Porque la palabra principal en el psicoanálisis, especialmente en el psicoanálisis francés, es un viaje.
Hacemos un viaje a algún mundo que conocemos un poco, porque tenemos experiencia (cada psicoanalista pasa su propio análisis antes de comenzar a trabajar profundamente y seriamente con otra persona). Y también vivías en libros, películas o en otro lugar, toda la esfera humanitaria sobre esto.
Por qué entonces el viaje a las profundidades de la psique está tan asustado? ¿Por qué es este abismo del inconsciente, el infinito que nos puede revelar en este viaje es una fuente de miedo, y no solo el interés y no solo la curiosidad??
A. PAG.: ¿Por qué damos miedo, por ejemplo, la idea de ir al espacio?? Da miedo incluso imaginar. Un ejemplo más banal: con una máscara, en general, cada uno de nosotros está listo para nadar, pero si navegas demasiado lejos de la orilla, entonces una profundidad tan oscura comienza que regresamos instintivamente para controlar la situación. Hay corales, es hermoso, allí puedes ver el pescado, pero tan pronto como miras en las profundidades, hay peces grandes, no sabe quién aparecerá, y tus fantasías llenan de inmediato estas profundidades. Te estás volviendo incómodo. El océano es la base de nuestra vida, no podemos vivir sin agua, sin un océano, sin las profundidades del mar.
Freud descubrió el mismo inconsciente, el mundo interno del hombre, lleno de sentimientos ambivalentes completamente diferentes
Nos dan vida a cada uno de nosotros, pero obviamente asustados. Por qué? Porque nuestra psique es ambivalente. Este es el único término que uso hoy. Pero este es un término muy importante. Realmente puede sentirlo y puedes vivir solo después de unos años de análisis. Llega un momento en que aceptas la ambivalencia de este mundo y tu relación con él, cuando realmente sabes que puedes experimentar el amor y el odio por la misma persona.
Y esto, en general, no destruye ni al otro ni a ti, puede, por el contrario, crear un espacio creativo, el espacio de la vida. Todavía es necesario llegar a este momento, porque inicialmente tenemos mortalmente miedo de esta ambivalencia: preferimos solo amar a una persona, pero tenemos miedo de los sentimientos de odio asociados con él, porque hay vinos, autoconfusión, muchos sentimientos profundos profundos.
¿Qué es el genio de Freud?? Al principio, trabajó con pacientes, la histeria enferma, escuchó sus historias y construyó la idea de que había un abuso sexual de adultos. Todos creen que fue en esta la revolución cometida por Freud. Pero de hecho, esto no tiene nada que ver con el psicoanálisis en absoluto. Esta es pura psicoterapia: la idea de alguna lesión que los adultos pueden causar a un niño o entre ellos y que luego actúa en la psique. Hay un impacto externo, hay un trauma externo que condujo a los síntomas. Necesitamos procesar esta lesión, y todo estará bien.
Y el genio de Freud era solo que no se detuvo allí, continuó escuchando, continuó trabajando. Y luego descubrió al muy inconsciente, el mundo interno de una persona, lleno de sentimientos ambivalentes, deseos, conflictos, fantasías parciales o suplantadas, principalmente infantiles, más tempranos. Se dio cuenta de que el asunto no está en absoluto en las lesiones. Es posible que la mayoría de los casos en los que se basó no fueran ciertos desde un punto de vista social: por ejemplo, hubo violencia de los adultos, estas fueron las fantasías del niño que creyeron sinceramente en ellos. De hecho, Freud descubrió conflictos internos inconscientes.
Es decir, no hubo influencia externa, fue un proceso mental interno?
A. PAG.: Proceso mental interno que se proyectó a los adultos circundantes. Es imposible culpar al hijo de esto, porque es su verdad mental. Fue aquí donde Freud descubrió que la lesión, resulta que no es externa, este es exactamente el conflicto. Se desarrollan varias fuerzas internas dentro de nosotros, todo tipo de unidades. Solo imagina ..
Así que una vez intenté sentir lo que siente un niño pequeño cuando los padres se besan. ¿Por qué besan en los labios, por ejemplo, pero no puede? ¿Por qué pueden dormir juntos, y estoy solo, e incluso en otra habitación?? Esto es imposible de explicar. De lo que demonios? Se produce la frustración colosal. De la psicología, sabemos que cualquier desarrollo humano pasa por conflictos. Y desde el psicoanálisis, sabemos que cualquier desarrollo de una persona, una persona, incluida no solo supera los conflictos, sino a través de conflictos de orientación sexual. Mi frase favorita que una vez formulé: "No hay personalidad sin sexualidad". La sexualidad ayuda al desarrollo personal.
El niño quiere ir y subir a sus padres en la cama, quiere estar con ellos. Pero está prohibido, es enviado de regreso, y esto le causa ansiedad y malentendido. Como se las arregla? Todavía se mete en esta habitación, pero cómo? Llega allí en su imaginación, y esto comienza a tranquilizarlo gradualmente. Penetra allí, fantaseando con lo que está sucediendo allí. Desde aquí nacen todas estas experiencias, estas imágenes surrealistas de artistas, infinitamente lejos de la biología y de la fisiología de la sexualidad adulta. Esta es la formación de espacio mental a partir de sonidos, ideas, sensaciones. Pero este niño se asegura, siente que en realidad comienza a controlar la situación, tiene acceso a la habitación padre. Y entonces adquiere un nuevo significado.
Cualquier otra forma de obtener acceso a nuestro inconsciente además del psicoanálisis es posible?
A. PAG.: Dado que el inconsciente está en todas partes, hay acceso en todas partes. El acceso al inconsciente es en cada momento de nuestra vida, porque el inconsciente siempre está con nosotros. Si estamos más atentos e intentamos mirar detrás de la superficie del cielo del que hablé, entonces el inconsciente nos recordará a nosotros mismos a través de los libros que nos tocan, al menos un poco, nos causan sentimientos, no necesariamente positivos, diferentes: dolor, sufrimiento, placer. Esta es una reunión con algunos aspectos inconscientes: en pinturas, en el cine, en comunicación entre sí. Esta es una condición especial. Es solo que una persona de repente se abre de algún otro lado y, por lo tanto, el nuevo microvo se me abre. Esto está bien.
Dado que hablamos sobre libros y pinturas, ¿tiene algún ejemplo vívido de obras en las que la respuesta del inconsciente se siente especialmente claramente??
A. PAG.: Diré una cosa simple, y luego una específica. Lo simple es que si realmente enganchas el trabajo, este es el camino hacia el inconsciente, y si excita tus sentimientos, y no necesariamente buenos sentimientos, esto es en consecuencia que puedes desarrollarte. Y lo específico que me gustaría compartir es extremadamente paradójico. El mejor trabajo sobre el psicoanálisis que leí es una puntuación cinematográfica llamada Freud. Le escribió Jean-Paul Sartre.
A. PAG.: Este es el mismo filósofo que criticó a Freud toda su vida. Quien construyó muchas teorías sobre las críticas de Freud. Y así escribió una escena cinematográfica completamente fantástica, donde el espíritu del psicoanálisis, la esencia más profunda del psicoanálisis realmente se siente. No he leído nada mejor que esta biografía "falsa" de Freud, donde es importante cómo Sartre lo llena de significado. Esto es algo sorprendente, extremadamente simple, claro y transmitiendo el espíritu del inconsciente y el psicoanálisis.